« Aujourd’hui, le Seigneur ressuscité apparaît aux disciples, qui l’avaient abandonné, et leur offre sa
miséricorde, en montrant ses plaies. Les paroles qu’il leur adresse sont rythmées par une salutation, qui
apparaît trois fois de suite dans l’Évangile d’aujourd’hui : « La paix soit avec vous ! » (Jn 20, 19.21.26).
C’est la salutation du Ressuscité, qui vient à la rencontre de toute faiblesse et erreur
humaine. Suivons donc les trois la paix soit avec vous ! de Jésus : nous y découvrirons trois actions de la
miséricorde divine en nous. Celle-ci donne, avant tout, la joie ; ensuite elle suscite le pardon ; enfin elle
console dans la peine.
1. En premier lieu, la miséricorde de Dieu donne la joie, une joie spéciale, la joie de se sentir pardonné
gratuitement. Quand, le soir de Pâques, les disciples voient Jésus et l’entendent pour la première fois leur
dire la paix soit avec vous ! ils sont remplis de joie (v. 20). Ils s’étaient enfermés dans la maison par crainte ;
mais ils étaient aussi enfermés en eux-mêmes, abattus par un sentiment d’échec. Ils étaient des disciples qui
avaient abandonné le Maître : au moment de son arrestation, ils s’étaient enfuis. Pierre l’avait même renié
trois fois et un de leur groupe - l’un d’entre eux, vraiment ! - avait été le traître. Il y avait bien des raisons de
se sentir non seulement effrayés, mais ratés, vauriens. (…)
C’est dans ce climat que survient le premier Les disciples auraient dû éprouver
de la honte, mais au contraire, ils se réjouissent. Qui les comprend…Pourquoi ? Parce que ce visage, cette
salutation, ces paroles déplacent leur attention d’eux-mêmes vers Jésus. En effet, « les disciples furent
remplis de joie – précise le texte – en voyant le Seigneur » (v. 20). Ils sont détournés d’eux-mêmes et de leurs
propres échecs et ils sont attirés par son regard, où ne se trouve aucune sévérité, mais la miséricorde. (…)
Telle est la joie de Jésus, la joie que nous avons éprouvée nous aussi en faisant l’expérience de son
pardon. Il nous est arrivé de ressembler aux disciples de Pâques : après une chute, un péché, un échec. Dans
ces moments, il semble qu’il n’y ait plus rien à faire. Mais c’est là précisément que le Seigneur fait tout pour
nous donner sa paix (…). Oui, la joie de Dieu est une joie qui naît du pardon et qui laisse la paix. C’est ainsi :
elle naît du pardon et laisse la paix ; une joie qui relève sans humilier (…).
2. Le Seigneur le dit une seconde fois, en ajoutant : « De même que le Père m’a
envoyé, moi aussi, je vous envoie » (v. 21). Et il donne aux disciples l’Esprit Saint pour faire d’eux des
artisans de réconciliation : « À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis » (v. 23). Non seulement
ils reçoivent miséricorde, mais ils deviennent dispensateurs de cette même miséricorde qu’ils ont reçue. Ils
reçoivent ce pouvoir, mais pas à cause de leurs mérites, de leurs études, non : c’est un pur don de grâce,
mais qui repose sur leur expérience d’hommes pardonnés. (…) Et dans l’Église, aujourd’hui et toujours, le
pardon doit ainsi nous rejoindre, à travers l’humble bonté d’un confesseur miséricordieux, (…). Et de là vient
ce pardon de tout, parce que Dieu pardonne tout, tout et toujours. Dieu pardonne tout : il ne faut pas fermer
cette porte...
« À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ». Ces paroles sont à l’origine du sacrement de la
Réconciliation, mais pas seulement. Jésus a fait de toute l’Église une communauté dispensatrice de
miséricorde, un signe et un instrument de réconciliation pour l’humanité. Frères, sœurs, chacun de nous
a reçu dans le Baptême l’Esprit Saint pour être homme et femme de réconciliation. Quand nous faisons
l’expérience de la joie d’être libérés du poids de nos péchés, de nos échecs ; quand nous savons personnelle-
ment ce que signifie renaître, après une expérience qui semblait sans issue, alors il faut partager le pain de la
miséricorde avec ceux qui sont à côté de nous. Sentons-nous appelés à cela.
Feuille de vie des Messagers de Marie, Reine immaculée de l’univers
« Le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient les
disciples étaient verrouillées par crainte des
Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux.
Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
Après cette parole, il leur montra ses mains
et son côté. Les disciples furent remplis de joie
en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau :
« La paix soit avec vous ! De même que le Père
m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
Jn 20, 19-21
Pape François - Homélie pour la messe de la Divine Miséricorde (Jn 20, 19-31) - 24 avril 2024
22 avril 2025
3. Le Seigneur répète pour la troisième fois , quand il réapparaît huit jours plus tard
aux disciples, pour confirmer la foi difficile de Thomas. Thomas veut voir et toucher. Et le Seigneur ne se
scandalise pas de son incrédulité, mais il vient à sa rencontre : « Avance ton doigt ici, et vois mes
mains » (v. 27). Ce ne sont pas des paroles de défi, mais de miséricorde. Jésus comprend la difficulté de
Thomas : il ne le traite pas avec dureté et l’apôtre est secoué au-dedans de lui-même par tant de bienveillance.
Et c’est ainsi que, d’incroyant il devient croyant, et il fait la confession de foi la plus simple et la plus belle :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! » (v. 28). (…)
Parce que se trouve en Thomas l’histoire de chaque croyant, de chacun de nous, de chaque croyant : il y a
des moments difficiles, où la vie semble démentir la foi, où nous sommes en crise et où nous avons besoin de
toucher et de voir. Mais, comme Thomas, c’est précisément ici que nous redécouvrons le cœur du Seigneur, sa
miséricorde. (…) Il nous console avec le même style que celui de l’Évangile d’aujourd’hui : en nous offrant ses
plaies. N’oublions pas ceci : face aux péchés, au pire péché, le nôtre ou celui des autres, il y a toujours la
présence du Seigneur qui offre ses plaies. Ne l’oubliez pas. (…)
Et il nous fait découvrir aussi les plaies de nos frères et sœurs. Oui, la miséricorde de Dieu, dans nos crises
et dans nos peines, nous met souvent en contact avec les souffrances du prochain. Et, si nous prenons soin des
plaies du prochain et si nous y déversons la miséricorde, une espérance nouvelle, qui console dans la peine,
renaît en nous. (…)
Et j’aime penser à la présence de la Vierge parmi les Apôtres, là, et comment après la Pentecôte nous
l’avons pensée comme Mère de l’Église : j’aime beaucoup penser à elle le lundi, après le dimanche de la
Miséricorde, comme Mère de la Miséricorde : qu’elle nous aide à avancer dans notre si beau ministère.
2ème Mystère : L’Ascension
« Nous qui sommes donc devenus justes par la foi,
nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus
Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette
grâce dans laquelle nous sommes établis ; et nous
mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la
gloire de Dieu. » (Rm 5, 1-2)
3ème Mystère : La Pentecôte
« Tous ceux qui se laissent conduire par
l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous
des esclaves et vous ramène à la peur ; mais
vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des
fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! »,
c’est-à-dire : Père ! C’est donc l’Esprit Saint
lui-même qui atteste à notre esprit que nous
sommes enfants de Dieu. Puisque nous
sommes ses enfants, nous sommes aussi ses
héritiers : héritiers de Dieu, héritiers avec le
Christ, si du moins nous souffrons avec lui
pour être avec lui dans la gloire. » (Rm 8, 14-17)
4ème Mystère :
L’Assomption
« Nous le savons, quand les hommes aiment
Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien,
puisqu'ils sont appelés selon le dessein de son
amour. Ceux que, d’avance, il connaissait, il
les a aussi destinés d’avance à être configurés à
l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le
premier-né d’une multitude de frères. Ceux
qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi
appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des
justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a
donné sa gloire. » (Rm 8, 28-30)
5ème Mystère : Le Couronnement de Marie
« J’ai mené le bon combat, j’ai achevé ma course, j’ai gardé la foi. Je n’ai plus qu’à recevoir la couronne de
la justice : le Seigneur, le juste juge, me la remettra en ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous
ceux qui auront désiré avec amour sa Manifestation glorieuse. » (Tm 4, 7-8)
1er Mystère : La Résurrection
« Nous le savons en effet : ressuscité d’entre les
morts, le Christ ne meurt plus ; la mort n’a plus de
pouvoir sur lui. Car lui qui est mort, c'est au péché
qu'il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant,
c'est pour Dieu qu'il est vivant. De même, vous aussi,
pensez que vous êtes morts au péché, mais vivants
pour Dieu en Jésus Christ. » (Rm 6, 9-11)
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Chapelet Les mystères glorieux
avec Saint Paul
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