Feuille de vie des Messagers de Marie, Reine immaculée de l’univers
Chers frères et sœurs, bonjour !
LEvangile de la Liturgie de ce dimanche nous présente une scène domestique animée avec Marthe et
Marie, deux sœurs, qui offrent lhospitalité à Jésus dans leur maison (cf. Lc 10, 38-42). Marthe saffaire
immédiatement pour accueillir son invité, tandis que Marie sassied aux pieds de Jésus pour lécouter.
Marthe sadresse alors au Maître et lui demande de dire à Marie de laider. La plainte de Marthe ne semble
pas injustifiée ; nous aurions dailleurs tendance à lui donner raison. Pourtant, Jésus lui répond : « Marthe,
Marthe, tu te soucies et tagites pour beaucoup de choses ; pourtant il en faut peu, une seule même. Cest
Marie qui a choisi la meilleure part ; elle ne lui sera pas enlevée » (Lc 10, 41-42). Mais Jésus renverse
souvent notre façon de penser. Demandons-nous pourquoi, bien quappréciant lattention généreuse de
Marthe, il affirme quil faut préférer lattitude de Marie.
La « philosophie » de Marthe semble la suivante : dabord le devoir, puis le plaisir. En effet,
lhospitalité nest pas faite de belles paroles, mais exige que lon se mette aux fourneaux, que lon se
prodigue pour que lhôte puisse se sentir bien accueilli. Cela, Jésus le sait très bien. Et, de fait, il reconnaît
lengagement de Marthe. Mais il lui veut faire comprendre quil y a un ordre de priorité nouveau, différent
de celui quelle avait suivi jusquà présent. Marie a perçu quil y avait une « meilleure part », à laquelle il
faut donner la première place. Tout le reste vient après, comme un cours deau qui jaillit de la source. Et
ainsi, nous nous demandons : quest-ce que cette « meilleure part » ? Cest lécoute des paroles de Jésus.
LEvangile dit : « Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole » (v. 39). Notons : elle
nécoutait pas debout, en faisant autre chose, mais elle sétait assise aux pieds de Jésus. Elle a compris que
ce nest pas un invité comme les autres. A première vue, il semble quil soit venu pour recevoir, parce quil
a besoin de nourriture et dun logis, mais en réalité, le Maître est venu se donner lui-même à travers sa
parole.
La parole de Jésus nest pas abstraite, cest un enseignement qui touche et façonne la vie, la change,
la libère des lourdeurs du mal, comble et diffuse une joie qui ne passe pas : la parole de Jésus est la
meilleure part, celle quavait choisie Marie. Cest pourquoi elle lui donne la première place : elle sarrête et
lécoute. Le reste viendra après. Cela nôte rien à la valeur de lengagement pratique, mais celui-ci ne doit
pas précéder, mais découler de lécoute de la parole de Jésus, il doit être animé par son Esprit. Sinon, il se
réduit à sessouffler et à sagiter pour beaucoup de choses, il se réduit à un activisme stérile.
«
« Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur mait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de maider. »
Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu tagites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »
Lc 10, 40-42
« Choisir comme Marie la meilleure part »
Pape François - Angelus du dimanche 17 juillet 2022
22 juillet 2022
2ème Mystère : La Visitation
« Après lAnnonciation, le premier geste que
Marie accomplit est un geste de charité envers sa
parente Elisabeth ; et les premières paroles quelle
prononce sont : « Mon âme exalte le Seigneur »,
cest-à-dire un chant de louange et daction de
grâce à Dieu, non seulement pour ce quil a fait en
elle, mais pour son action dans toute lhistoire du
salut. Si nous pouvons comprendre que tout est don
de Dieu, quel bonheur dans notre cœur ! Tout est
donné par lui, Il est notre force. » (13 octobre 2013)
3ème Mystère : La naissance de Jésus
« Dans le mystère de lIncarnation du Fils de Dieu, il
y a aussi un appel lié à la liberté humaine, à la liberté
de chacun de nous. Le Verbe de Dieu plante sa tente
parmi nous, pécheurs ayant besoin de miséricorde. Et
tous, nous devrions nous hâter pour recevoir la grâce
quIl nous offre, nous hâter
daller à sa rencontre.
Au contraire, « les siens ne
lont pas écouté » (Jn 1,11).
Nous aussi, nous le refusons
si souvent. (…) Mais Jésus
ne renonce pas et ne cesse pas
de soffrir lui-même, et
doffrir sa grâce qui nous
sauve. »
(5 janvier 2014)
4ème Mystère : La Présentation au Temple
« Nous pouvons contempler Marie qui marche,
lEnfant Jésus dans les bras. Elle le fait entrer dans le
Temple, elle lemmène rencontrer son peuple. Les
bras de notre Mère sont comme l« échelle » par
laquelle le Fils de Dieu descend vers nous. (…)
La Vierge Marie marche, mais cest son Fils qui
marche devant elle. Elle le porte, mais cest Lui qui la
porte sur ce chemin de Dieu qui vient à nous afin que
nous puissions aller à Lui. Jésus a marché sur la
même route que nous, pour nous indiquer le chemin
nouveau, la « voie nouvelle et vivante » (2 février
2015)
5ème Mystère : Jésus est retrouvé au Temple
« Quand elle cherche le Christ, lEglise frappe toujours à la porte de la maison de sa Mère et demande :
« Montre-nous Jésus ». Cest delle que nous apprenons à être de vrais disciples. Cest pourquoi lEglise va en
mission en marchant toujours dans le sillon de Marie. » (24 juillet 2013)
1er Mystère : LAnnonciation
« Marie est en prière quand larchange Gabriel
vient lui apporter lannonce à Nazareth. Son « me
voici », petit et immense, avait été précédé dans
lhistoire du salut par tant dautres « me voici »,
par tant dobéissances confiantes, par tant de
disponibilités à la volonté de
Dieu. Il ny a pas de meilleure
manière de prier que de se
mettre, comme Marie, dans une
attitude douverture, de cœur
ouvert à Dieu : « Seigneur, ce
que Tu veux, quand Tu veux, et
comme Tu veux. »
(18 novembre 2020)
Notre
Chapelet
Notre
Chapelet
Les mystères joyeux
avec le Pape François
Les mystères joyeux
avec le Pape François
Frères et sœurs, profitons de ce temps de vacances pour nous arrêter et nous placer à lécoute de Jésus.
Aujourdhui, nous avons toujours plus de mal à trouver des moments libres pour méditer. Pour de nombreuses
personnes, les rythmes de travail sont frénétiques, épuisants. La période de lété peut être précieuse également
pour ouvrir lEvangile et le lire lentement, sans hâte, un passage chaque jour, un petit passage de lEvangile. Et
cela fait entrer dans cette dynamique de Jésus. Laissons-nous interroger par ces pages, demandons-nous comment
va notre vie, ma vie, si elle est conforme à ce que dit Jésus ou pas tellement. En particulier, demandons-nous :
quand je commence la journée, est-ce que je me plonge dans les choses à faire, ou bien est-ce que je cherche
avant linspiration dans la Parole de Dieu ? Parfois, nous commençons les jours de façon automatique, à faire les
choses... comme les poules. Non. Nous devons commencer les journées avant tout en regardant le Seigneur, en
écoutant sa Parole, brève, mais quelle soit linspiration de la journée. Si le matin, nous sortons de chez nous en
ayant à lesprit une parole de Jésus, notre journée acquerra assurément un ton marqué par cette parole, qui a le
pouvoir dorienter nos actions selon ce que veut le Seigneur.
Que la Vierge Marie nous enseigne à choisir la meilleure part, qui ne nous sera jamais enlevée.
»