Feuille de vie des Messagers de Marie, Reine immaculée de l’univers
22 avril 2023
« Joseph, fils de David,
ne crains pas de prendre chez toi
Marie, ton épouse,
puisque lenfant qui est engendré
en elle vient de lEsprit Saint ;
elle enfantera un fils,
et tu lui donneras le nom de Jésus
(cest-à-dire : Le-Seigneur-sauve),
car cest lui qui sauvera son peuple
de ses péchés. »
Quand Joseph se réveilla,
il fit ce que lange du Seigneur
lui avait prescrit. »
Mt 1, 21-22
Comme Joseph, Jean, en simple disciple de Jésus, devait s'asseoir à l'ombre de Marie et respecter son silence.
Après la résurrection surtout, il devait regarder Marie avec des yeux nouveaux et prendre conscience du mystère de
l'Esprit qui l'habitait de la présence de Jésus glorifié. Assis à l'ombre de Marie, il savait qu'elle communiait àsus,
qu'elle se jouissait de Le savoir auprès du Père et L'adorait comme son Dieu présent en elle. Il a assis au
mystère de l'enfantement de l'Eglise et y a participé d'une façon spéciale par le fait qu'il a accueilli chez lui Marie
comme sa mère.
Assis à l'ombre de Marie, Jean a accueilli et appris par le ur la vocation de l'Eglise d'être l'épouse du
Seigneur. Là, auprès de Marie... d'abord près d'elle au pied de la croix, puis près d'elle chez lui après la
résurrection-ascension, il a accueilli le mystère de la gloire de Dieu-crucifié c'est-à-dire de l'amour de Dieu qui s'est
liv pour la multitude.
Là, il a accueilli cet amour qui avait choisi une femme pour l'associer à l'enfantement de son corps...
d'abord de son corps physique, puis de son corps immense (tous les enfants de Dieu). C'est, assis près de "la femme",
que Jean a compris l'Eglise qui est épouse du Seigneur et mère de tous les hommes.
Joseph à l'ombre de Marie contemplait Dieu qui engendre Dieu dans sa créature. Mais c'est par son
consentement que Jésus est le Messie davidique attendu. Marie conçoit et enfante l'Homme-Dieu. Joseph fait
que cet Homme-Dieu est bien le Messie, Marie n'étant pas de la race de David.
Jean contemplait en Marie l'amour d'un Dieu engendrant ses créatures à la vie divine par "une femme",
associée à sa souffrance pour donner sa vie à ses enfants. L'un et l'autre sont face au mystère de Dieu qui est
fécond... engendrant en Lui-même et dans ses catures.
Jean écrit son Evangile après s'être longuement lais « ombrer » par Marie. Son Evangile est la bonne nouvelle
que Dieu est maternel, qu'il est la vie qui donne la vie... au prix de sa vie, c'est-à-dire par amour. Tout son
Evangile est le mystère de l'enfantement du verbe, le Fils, dans les urs des hommes. Dieu sème son
Engendré dans sa créature. Il suffit de dire oui, de laisser se dérouler ce mystère, de l'accueillir et
l'enfantement se fait en son temps ! Et le verbe continue son histoire, en chacun et dans le monde.
Jean, à l'ombre de Marie, a compris que le mystère de Joseph assistant Marie dans son enfantement de Jésus par
l'Esprit, se poursuivait dans le mystère de l'Eglise assistant Marie dans son enfantement de Jésus dans les âmes.
Dieu n'opère qu'une seule action : celle de l'engendrement de son Fils par un amour maternel
(Conception). Cette action se manifeste au monde par l'enfantement virginal de Marie. Cette action a été couverte
aux yeux du monde par Joseph. Elle continue à être couverte aux yeux du monde par l'Eglise. Celle-ci a pour
premier le essentiel de prendre chez elle Marie. Et -sans la toucher- elle enfante le Fils du re, sauveur des
hommes.
Joseph et Jean, assis à l'ombre de Marie, regardent avec amour et communient au mystère d'amour de Dieu
qui est vie et qui donne sa vie par la femme.
« A lombre de Marie »
Père Victor Sion (Extraits de « Réalisme de l'Esprit, » Ed. Lethielleux, 1987 )
«
« Jésus, voyant sa mère,
et près delle le disciple
quil aimait, dit à sa mère :
« Femme, voici ton fils. »
Puis il dit au disciple :
« Voici ta mère. »
Et à partir de cette heure-là,
le disciple la prit chez lui. »
Jn 19, 26-27
2ème Mystère : LAscension
« Aussi vous exultez de joie, même sil faut
que vous soyez affligés, pour un peu de temps
encore, par toutes sortes dépreuves ; elles
vérifieront la valeur de votre foi qui a bien plus
de prix que lor cet or voué à disparaître et
pourtant vérifié par le feu , afin que votre foi
reçoive louange, gloire et honneur quand se
révélera Jésus Christ. Lui, vous laimez sans
lavoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous
mettez votre foi, vous exultez dune joie
inexprimable et remplie de gloire, car vous allez
obtenir le salut des âmes qui est laboutissement
de votre foi. » (1P 1, 6-9)
3ème Mystère : La Pentecôte
« Vous êtes une descendance choisie, un
sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple
destiné au salut, pour que vous annonciez les
merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres
à son admirable lumière. » (1P 2, 9)
4ème Mystère : LAssomption
« Dieu soppose aux orgueilleux, aux humbles
il accorde sa grâce. Abaissez-vous donc sous la
main puissante de Dieu, pour quil vous élève en
temps voulu. Après que vous aurez souffert un peu
de temps, le Dieu de toute grâce, lui qui, dans le
Christ Jésus, vous a appelés à sa gloire éternelle,
vous rétablira lui-même, vous affermira, vous
fortifiera, vous rendra inébranlables. » (1P 5, 5-10)
5ème Mystère : Le Couronnement de Marie
« Sa puissance divine nous a fait don de tout ce qui permet de vivre avec piété, grâce à la vraie connaissance de
celui qui nous a appelés par la gloire et la force qui lui appartiennent. De la sorte nous sont accordés les dons promis,
si précieux et si grands, pour que, par eux, vous deveniez participants de la nature divine. (…) Et pour ces motifs,
faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance de Dieu, à la connaissance de Dieu la
maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété, à la piété la fraternité, à la fraterni
lamour. » (2P 1, 3-7)
1er Mystère : La Résurrection
« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur
Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il
nous a fait renaître pour une vivante espérance
grâce à la résurrection de sus Christ dentre
les morts, pour un héritage qui ne connaîtra
ni corruption, ni souillure, ni flétrissure. Cet
héritage vous est réservé dans les cieux, à vous
que la puissance de Dieu garde par la foi, pour
un salut prêt à se révéler dans les derniers
temps. » (1P 1, 3-5)
Notre
Chapelet
Notre
Chapelet
Les mystères glorieux
avec la Parole de Dieu
Les mystères glorieux
avec la Parole de Dieu
A ceux à qui l'Esprit donne de comprendre cela, il suffit qu'ils prennent chez eux Marie, épouse et mère. Et,
simplement, à l'heure de Dieu, Elle enfante le verbe en eux. Elle forme le corps du verbe, l'Eglise, qui continue sa course.
Prendre Marie chez soi et s'asseoir à son ombre, c'est se tenir à l'ombre de l'Esprit saint qui cooit sans cesse les
engendrés du Père.
Ainsi, Dieu qui vit si simplement sa réali d'amour nous offre de la vivre aussi simplement que Lui. Il nous offre
de regarder l'Enfant né de Marie, en recevant la parole qu'i l est, l'Engendré par le fait de l'Esprit d'amour du Père, et
aussit nous sommes dans le sein du Père.
() A nous aussi, nous est révélée cette offre d'être au cœur des relations divines, par le simple fait de prendre Marie chez nous en
l'aimant et en croyant que ce qui est engendré en elle est le fait du Saint-Esprit. Alors nous avons le droit de nommer Dieu par
le seul nom qui soit celui qu'il entend de notre part, le nom de Dieu don aux hommes pour l'atteindre : Jésus. C'est lui
qui sauve en nous donnant dtre dans le sein du Père avec lui : Toi, Joseph, lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera
son peuple de ses péchés (Mt 1,21).
Comme c'est simple d'avoir Dieu chez soi ! Il suffit de faire comme Dieu nous dit, de prendre Marie chez soi.
Et Jésus nt chez nous et on peut nommer Dieu et l'atteindre en pronoant son nom de Dieu : Le nom qui est au-dessus de
tout nom... afin que tout genou fléchisse... en tout l'univers. Et que tout proclame : Jésus est Seigneur à la gloire de Dieu le Père
(Ph 2,10-11). »