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Gebete, Texte, Meditationen, Lieder

Nimm die Worte meines Mundes und die Gefühle meines Herzens wohlwollend auf,
O Herr, mein Fels und mein Erlöser!

Psalm 19:14

Beten und meditieren Sie gerne mit Maria?

Nähren Sie Ihren Glauben mit dem Blatt des Lebens!

Jeden Monat ein Blatt des Lebens zum gemeinsamen Beten! An jedem 22. des Monats wollen wir uns in der Schule unserer Königin mit den Boten Mariens, der Unbefleckten Königin des Universums, versammeln. Ein Text als Hilfe für unsere Meditation, ein Rosenkranz, der die Geheimnisse des Rosenkranzes kommentiert, Texte aus den apostolischen Briefen von Papst Franziskus usw.

Meditieren wir den Kreuzweg mit...

Gebete und Meditationen

Maria, voll der Gnade

Der Engel betrat ihr Haus und sagte:
"Sei gegrüßt, voll der Gnade! "
Berufen, die Mutter des geliebten Sohnes zu sein, ist Maria von der Gnade des einen Gottes erfüllt: im wohlwollenden Plan des Vaters, im Voraus in Christus gerettet, durch den Geist geheiligt, ist sie die "Erste Kirche"!

O Unbefleckte, bete für uns arme Sünder!

 

Maria, ewige Jungfrau und Mutter Gottes

Du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären,
und du wirst seinen Namen Jesus nennen.
Maria empfängt in ihrer Jungfräulichkeit, durch das Wirken des Heiligen Geistes, den, der vor der Zeit im Schoß des Vaters gezeugt wurde, den Retter! In ihr wird der einzige Sohn des Vaters wahrer Mensch, so dass in ihm jeder Mensch ein Sohn Gottes werden kann. Sie ist wahrlich "Mutter Gottes"!

O jungfräuliche Mutter Gottes, bete für uns arme Sünder!

 

Maria, vollkommene Jüngerin Christi und Mutter der Kirche

Selig sind, die das Wort Gottes hören und bewahren.
Maria folgt ihrem Sohn als wahre Jüngerin, sie meditiert und bewahrt sein Wort in ihrem Herzen; ganz verbunden mit Christus, dem Erlöser, steht sie am Fuß des Kreuzes und wird zur Mutter eines jeden Menschen, der durch sein Blut erlöst ist.

O Maria, treue Jungfrau, Dienerin des Herrn, bete für uns Sünder!

 

Maria, verherrlicht an der Seite ihres Sohnes und Königin des Universums

Dem Sieger werde ich den Morgenstern geben. Jetzt, da sie in der Herrlichkeit ihres Sohnes lebt, die erste der Kirche, die zum Hochzeitsmahl des ewigen Lebens eingeladen ist, arbeitet Maria mütterlich, mit ihm und im Geist, an der Rückkehr von allem und jedem zu Gott mit, bis zu dem Tag, an dem er alles in allem sein wird.

O Maria, Mutter des Sohnes Gottes, unseres Hohenpriesters und Königs, bete für uns arme Sünder!

 

"O meine Herrscherin, höchste Herrin;
Mutter meines Erlösers, herrsche über mich... Herrscherin unter den Mägden, Königin unter deinen Schwestern. »

Idelphon von Toledo

Gebete während des Tages

Morgengebet

O Vater, o Sohn, o Heiliger Geist,
durch Maria, Unbefleckte Königin, segne mich,
gewähre mir die Gnade, meinen Tag in Heiligkeit zu verbringen.
In Deiner Nähe, o Maria, Unbefleckte Königin, will ich leben,
mit Dir, ich will mich Jesus hingeben,
durch Dich will ich seinen Segen empfangen,
damit mein Tag beginnt, weitergeht und endet,
nur seinen heiligsten Willen tuend.
O Maria, unbefleckte Königin, halte mich fest an der Hand,
damit ich im gleichen Tempo wie du
im Willen Gottes voranschreite.
Amen.

Mittagsgebet

O Maria, unbefleckte Königin, schau auf unsere arme, geplagte und kranke Welt;
Du kennst unser Elend und unsere Schwächen: erbarme Dich unser.
Jesus hat Dir Rechte über die ganze Menschheit gegeben:
Er hat Dir die Schätze seiner Gnaden anvertraut; durch Dich will er uns seine Vergebung und seine Barmherzigkeit gewähren.
Deshalb wenden sich Deine Kinder in diesen so bedrängenden Stunden an Dich, als an ihre einzige Hoffnung.
Wir erkennen Dein universales Königtum an,
und wir wollen Deinen Triumph.
Wir brauchen eine Mutter und ihr Herz.
Sei die leuchtende Morgenröte, die die Dunkelheit vertreibt und uns den wahren Weg des Lebens zeigt.
Sei die immer fließende Quelle, aus der wir Mut,
Vertrauen und Liebe schöpfen.
Sei das Band, das alle Menschen verbindet und das Zeichen des Friedens.
Sei, wie du es immer warst, diese Mutter der großen Prüfungstage, die uns in der Stunde der Gefahr rettet.

Das "Abend-Rendezvous

Das abendliche "Rendezvous" mit der Jungfrau Maria bringt uns in Gemeinschaft mit all denen, die sie inthronisiert haben und die sich ihr zuwenden, um sie vor der Nachtruhe zu ehren.

  • Beginnen Sie mit drei Ave Marias.
  • Dann die Doxologie: "Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie im Anfang, so auch jetzt und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen."
  • Dann die folgenden Anrufungen:
    "Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue auf dich." / "Maria, unbefleckte Königin, triumphiere und herrsche." / "Heiliger Josef und Heiliger Johannes, bete für uns." "Heilige Engel Gottes, wacht über uns".
  • Lesen Sie das Evangelium des nächsten Tages und sagen Sie nach einem Moment der Stille und Meditation Ihren Akt der Reue: "Mein Gott, es tut mir sehr leid, dass ich dich übersehen habe, denn du bist unendlich gut und die Sünde missfällt dir. Ich nehme mir fest vor, mit Hilfe deiner heiligen Gnade, dich nicht mehr zu offensieren und Buße zu tun."
  • Erneuern Sie Ihr Taufversprechen: "Ich entsage Satan, all seinen Werken, all seinen Verführungen und ich halte mich für immer an Jesus Christus fest. O Maria, Unbefleckte Königin, bewahre mich in ihrer Liebe und in deinem Dienst und gib meinem Herzen die Dimensionen des deinen."
  • Beenden Sie mit einem Marienlied, dem "Salve Regina" zum Beispiel.

Die Litanei von Maria, der unbefleckten Königin

Herr, erbarme dich / Lord, have mercy,
O Christ, have mercy / O Christ, have mercy,
Herr, erbarme dich / Lord, have mercy.

O Maria Unbefleckte Königin,
Tempel der Heiligen Dreifaltigkeit / herrsche über uns,
O Maria Unbefleckte Königin,
Geliebte Tochter des Vaters / herrsche über uns,
Würdigste Mutter des Sohnes Gottes / herrsche über uns,
Reinste Gattin des Heiligen Geistes / herrsche über uns,
bewahrt von der Erbsünde / herrsche über uns
erfüllt vom Allerhöchsten mit der Fülle der Gnade / herrsche über uns,
gesegnet unter allen Frauen / herrsche über uns,
Mutter der reinen Liebe / herrsche über uns,
Rose der Nächstenliebe / herrsche über uns,
Lilie der Reinheit / herrsche über uns,
Veilchen der Demut / herrsche über uns,
Königin aller Tugenden / herrsche über uns,

O Maria, unbefleckte Königin,
Barmherzige Mutter des Gottes der Barmherzigkeit, sei die Zuflucht der armen Sünder / wir bitten dich, erhöre uns,
siegreich in allen Kämpfen Gottes, bekehr die, die die Kirche verfolgen / wir bitten dich, erhöre uns,
du, die über das Böse und den Tod triumphiert, Sei die Hoffnung der Sterbenden / wir bitten dich, erhöre uns,
Mutter eines vollkommen mütterlichen Herzens, erbarme dich der Not der Armen / wir bitten dich, erhöre uns,
Mutter eines vollkommen mütterlichen Herzens, lindere das Leid all derer, die allein sind, wir bitten dich, erhöre uns.

O Maria Unbefleckte Königin,
Jungfrau Süßeste, Herrscherin aller Herzen / wir wollen deinen Triumph,
Jungfrau Guteste, Herrscherin der Häuser / wir wollen deinen Triumph,
Jungfrau Reinste, Herrscherin der Kinderseelen / wir wollen deinen Triumph,
Treueste Jungfrau, Herrscherin der geweihten Seelen / wir wollen deinen Triumph,
Zeichen des Heils, Herrscherin Frankreichs / wir wollen deinen Triumph,
Königin des Friedens, Herrscherin der Völker / wir wollen deinen Triumph,

Sei geliebt, gesegnet, erhaben, o Maria, unbefleckte Königin, und herrsche für immer über das Universum / auf Erden wie im Himmel.

Ewiger und allmächtiger Gott, du, der du Maria, die Mutter deines Sohnes und unsere Mutter, mit Leib und Seele zur Herrlichkeit des Himmels erhoben und sie zur unbefleckten Königin des Himmels und der Erde gekrönt hast, gib, dass alle Menschen sie an ihrem wahren Platz erkennen und sie in allen Herzen und Leben triumphieren und herrschen lassen.

Amen.

 

 

Salve Regina

11. Jahrhundert

Ich grüße dich, o Königin, Mutter der Barmherzigkeit,
die du für uns Leben, Süße und Hoffnung bist.

Zu dir, wir, die Söhne Evas,
schreien wir in unserem Exil,
zu dir seufzen wir
stöhnen und weinen in diesem Tal der Tränen.

Du, unser Fürsprecher,
wende deine Augen voller Güte auf uns,
und Jesus, deinen gesegneten Sohn,
zeige ihn uns am Ende dieses Exils.

O barmherzige, o so gute, o süße,
Jungfrau Maria.

Gebet zum Heiligen Josef

des Heiligen Franz von Sales

Der glorreiche heilige Josef, Ehemann von Maria,
gewähre uns deinen väterlichen Schutz,
wir bitten dich durch das Herz von Jesus Christus.
O du, dessen Macht sich auf alle unsere Bedürfnisse erstreckt
und weiß, wie er die unmöglichsten Dinge für uns möglich machen kann,
Öffnen Sie Ihre väterlichen Augen für die Interessen Ihrer Kinder.
In der Verlegenheit und dem Kummer, der auf uns drückt,
wenden wir uns mit Vertrauen an Sie.
Bitte nehmen Sie unter Ihrer wohltätigen Führung
diese wichtigen und schwierigen Angelegenheiten.
Möge ihr glücklicher Ausgang zur Ehre Gottes sein
...und zum Wohle derer, die ihm treu dienen wollen.
Amen.

O mein süßester Herrscher

Der heilige Thomas von Aquin (1225-1274)

O seligste und lieblichste Jungfrau Maria, Mutter Gottes, voll aller Güte,

Tochter des Königs der Könige, Herrscherin über die Engel, Mutter des Schöpfers des Universums,

 Ich werfe in den Schoß deiner Güte, heute und alle Tage meines Lebens, meinen Leib und meine Seele, alle meine Handlungen, meine Gedanken, meinen Willen, meine Wünsche, meine Worte, meine Werke, mein ganzes Leben und meinen Tod, damit durch deine Suffragetten damit ich dich, o mein heiligster Herrscher, als meinen Verbündeten und Tröster gegen die Schlingen und Fallen des alten Widersachers und aller meiner Feinde habe.

Erhalte mir von deinem lieben Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, die Gnade, den Versuchungen der Welt, des Fleisches und des Teufels zu widerstehen und immer den festen Vorsatz zu haben, in Zukunft nicht mehr zu sündigen, sondern in deinem Dienst und in dem deines lieben Sohnes auszuharren.

Ich bitte dich auch, o mein heiligster Herrscher, mir wahren Gehorsam und Demut des Herzens zu verschaffen, damit ich mich wirklich als einen elenden und schwachen Sünder erkenne, der nicht nur unfähig ist, das geringste gute Werk zu tun, sondern auch den ständigen Angriffen zu widerstehen, ohne die Gnade und Hilfe meines Schöpfers und deiner heiligen Gebete.

Erhalte auch für mich, o mein liebster Herrscher, immerwährende Keuschheit des Geistes und des Leibes, damit ich mit einem reinen Herzen und einem keuschen Leib deinem geliebten Sohn und dir selbst gemäß meiner Berufung dienen kann. Erhalte für mich von ihm freiwillige Armut, mit Geduld und Seelenfrieden, damit ich weiß, wie ich die Mühen meines Zustandes für mein Heil und das meiner Brüder ertragen kann.

Erhalte mir wieder, o liebster Herrscher, eine wahre Nächstenliebe, die mich von ganzem Herzen deinen heiligsten Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, und dich nach ihm über alles lieben lässt, und meinen Nächsten in Gott und um Gottes willen, indem ich mich über sein Gutes zu freuen, über sein Böses zu trauern weiß, niemanden verachte, nie vorschnell urteile, nie mich selbst in meinem Herzen jemand vorziehe.

Lehre mich, o Himmelskönigin, in meinem Herzen immer die Furcht und die Liebe deines allerliebsten Sohnes zu vereinen; immer zu danken für so viele Wohltaten, die mir nicht aus meinen eigenen Verdiensten, sondern aus seiner reinen Güte erwachsen; ein reines und aufrichtiges Bekenntnis meiner Sünden abzulegen, eine wahre Buße, um so Barmherzigkeit und Gnade zu verdienen.

Schließlich bitte ich dich, o einzigartige Mutter, Tor zum Himmel und Fürsprecherin der Sünder, nicht zuzulassen, dass ich, dein unwürdiger Diener, am Ende meines Lebens vom heiligen katholischen Glauben abweiche, sondern mir nach deiner großen Barmherzigkeit und Liebe zu helfen und mich vor bösen Geistern zu schützen; Dass du durch das glorreiche Leiden deines gesegneten Sohnes und durch deine eigene Fürsprache, mein Herz voller Hoffnung, für mich von Jesus die Vergebung meiner Sünden erwirken mögest, damit du mich, in deiner und seiner Liebe sterbend, auf den Weg der Erlösung zum Heil führst.

Amen.

Maria Königin Unbefleckt Bois-Le-Roi

Ich liebe dich, o meine Königin!

Der heilige Alfons Maria von Liguori (1696-1787)

O meine Gebieterin, wenn du für mich betest, werde ich gerettet werden; denn du erhältst durch deine Gebete alles, was du willst; bitte für mich, erhabene Mutter Gottes, denn dein göttlicher Sohn erhört dich und gewährt dir alles, was du von ihm erbittest. Es ist wahr, dass ich Ihres Schutzes unwürdig bin; aber Sie haben nie einen von denen im Stich gelassen, die sich an Sie gewandt haben.

O Maria, ich vertraue dir meine Seele an; es liegt an dir, sie zu retten. Erhalte mir Ausdauer in der Gnade Gottes und in der Liebe zu deinem Sohn und zu dir.
Ich liebe dich, meine Königin, und hoffe, dich immer zu lieben; liebe auch mich, nimm mich in deine Nähe auf und erbarme dich meiner; tue es um der Liebe willen, die du zu Jesus hast.

Bedenke das Vertrauen, das ich in deine Barmherzigkeit habe, und höre nicht auf, mir in allen meinen Sorgen zu helfen. Ich weiß, dass Sie es nicht versäumen werden, mir zu helfen, wenn ich mich Ihnen empfehle; aber Sie müssen mir noch diese Gnade verschaffen, in Versuchungen und in dem Augenblick, wo ich die Gnade Gottes verlieren könnte, immer zu Ihnen Zuflucht zu nehmen.

Steh mir bei in der Stunde meines Todes; lass mich meinen letzten Atemzug tun, indem ich deinen Namen und den deines Sohnes auf meinen Lippen trage und sage: Jesus, Maria, ich empfehle dir meine Seele!

O heiligste Jungfrau, Königin des Himmels und der Erde, Königin und Mutter der Familie

Erzbischof Maurice-Louis Dubourg von Besançon, 1938

O heiligste Jungfrau,
Königin des Himmels und der Erde, Königin und Mutter der Familie
die Gott auf Erden erwählt hat, um unter uns geboren zu werden und zu leben

Sei auch die Königin und Mutter dieser Familie
und jedes ihrer Mitglieder in Gegenwart und Abwesenheit, in der Gegenwart und Zukunft!

Sei für immer die Herrin über dieses Haus und alle seine Bewohner!
Wir alle verkünden dich als unsere Herrscherin und Mutter für Zeit und Ewigkeit!

Herrsche, damit das anbetungswürdige Herz Jesu über uns herrsche!
Noch einmal schenken und weihen wir uns deinem mütterlichen Herzen,
dem wir die Leitung dieses Hauses, die Sorge für unsere Seelen und Leiber, die Führung unseres Lebens und aller unserer geistlichen und zeitlichen Angelegenheiten übergeben und überlassen.

Führe uns, o treue Jungfrau, auf den unbefleckten Weg, auf den Weg der Liebe, der zum göttlichen Herzen führt!
Lass uns in ihrer Liebe und Intimität bei dir wohnen!
Wache über alles in deiner unfehlbaren Weisheit!
Sorge für alles in deiner mütterlichen Güte und königlichen Freigebigkeit!
Heile alle unsere Übel und Fehler in deiner großen Barmherzigkeit!
Richte uns in unseren Verfehlungen auf!
Unterstützen Sie uns bei unseren Misserfolgen!
Stärken Sie uns in unseren Schwächen!
Tröste uns in unseren Sorgen!

Und möge dein zartes Herz einer guten Mutter, dein unbeflecktes Herz,
für uns die Tür zum Himmel sein, zum Himmel der Liebe, der das Herz Jesu ist!

Wir bitten dich durch deine göttliche Zärtlichkeit für dieses Heilige Herz
und durch die Liebe, mit der es für dich brennt!

Amen.

In Maria, durch die Inthronisierung, öffne unser Leben für die Gnade

 

Indem wir die Jungfrau Maria in unserer Mitte inthronisieren, nehmen wir Gottes Geschenk seiner Mutter an - "Siehe, deine Mutter" (Joh 19,27) - und antworten damit auf eine tiefe Absicht des Herzens Christi.

"Mit Leib und Seele zur Herrlichkeit des Himmels erhoben und vom Herrn als Königin des Universums erhöht" (Zweites Vatikanisches Konzil, Lumen Gentium 59), muss Maria auch von ihren Kindern auf Erden aufgenommen, geliebt und geehrt werden.
In der Inthronisation betrachtet und bewundert die Kirche in Maria den großen Liebesplan des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes für sie, für die ganze Schöpfung: Wir manifestieren den Platz und die Herrlichkeit, die Gott selbst Maria gegeben hat.

In Maria ist das Gebet Jesu zu seinem Vater bereits vollständig erhört: "Vater, ich will, dass die, die du mir gegeben hast, bei mir sind, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, weil du mich vor Grundlegung der Welt geliebt hast" (Joh 17,24). " (Joh 17,24)

Indem wir uns entscheiden, Maria als Königin unseres Hauses zu inthronisieren, wollen wir sie von unserem Leben Besitz ergreifen lassen, damit sie uns lehrt, die Gnade Gottes zu empfangen und uns zu wahren Söhnen und Töchtern der Kirche macht.

Wir wollen von ihr lernen, uns auf Erden so zu lieben, wie wir uns im Himmel lieben: unser Leben wird so zu lebendigen Zeugnissen des Gottes der Nächstenliebe.

O Maria, Mutter Jesu und Mutter der Menschen, unbefleckte Königin des Universums, triumphiere und herrsche!

Texte und Meditationen über das Königtum Mariens

Gebet zu Maria Königin

Pius XII., 1. November 1954

Krönung Mariens durch Pius XII.

Aus den Tiefen dieses Landes der Tränen, in dem sich die leidende Menschheit schmerzhaft dahinschleppt, in den Strudeln eines Meeres, das ständig vom Wind der Leidenschaften aufgewühlt wird, erheben wir unsere Augen zu dir, o Maria, geliebte Mutter, um aus der Betrachtung deiner Herrlichkeit Trost zu schöpfen und dich als Königin und Herrin des Himmels und der Erde, als unsere Königin und Muttergottes zu grüßen.

Wir wollen dein Königtum mit dem berechtigten Stolz von Söhnen preisen und es als der höchsten Vortrefflichkeit deines ganzen Wesens geschuldet anerkennen, o süßeste und wahrhaftigste Mutter dessen, der König ist durch Recht, durch Erbe, durch Eroberung.

Herrsche, o Unsere Königin und Unsere Liebe Frau, zeige uns den Weg der Heiligkeit, führe uns und stehe uns bei, damit wir niemals von ihm abirren.

In den höchsten Himmeln übst du dein Königtum aus über die Chöre der Engel, die dich als ihren Herrscher bejubeln, über die Legionen der Heiligen, die sich an der Betrachtung deiner blendenden Schönheit erfreuen; so herrsche auch über das ganze Menschengeschlecht, besonders indem du denen, die deinen göttlichen Sohn noch nicht kennen, den Weg des Glaubens öffnest.

Herrsche über die Kirche, die sich zu deiner süßen Herrschaft bekennt und sie feiert und die zu dir Zuflucht nimmt als sichere Zuflucht inmitten der Kalamitäten unserer Zeit. Herrsche aber besonders über den Teil der Kirche, der verfolgt und unterdrückt wird, und gib ihm die Kraft, Widrigkeiten zu ertragen, die Standhaftigkeit, sich nicht unter ungerechtem Druck zu beugen, das Licht, nicht in die Schlingen des Feindes zu fallen, die Festigkeit, offenen Angriffen zu widerstehen, und zu allen Zeiten die unerschütterliche Treue zu deinem Reich.

Herrsche über den Verstand, damit er nur die Wahrheit sucht; über den Willen, damit er nur dem Guten folgt; über das Herz, damit es nur das liebt, was du selbst liebst.

Herrschaft über Einzelpersonen und Familien, wie auch über Gesellschaften und Nationen; über die Versammlungen der Mächtigen, über die Räte der Weisen, wie auch über die Bestrebungen der Demütigen.

Herrsche über Straßen und öffentliche Plätze, in Städten und Dörfern, in Tälern und Bergen, in der Luft, auf dem Land und auf dem Meer; und heiße die Gebete derer willkommen, die wissen, dass dein Reich ein Reich der Barmherzigkeit ist, wo jede Bitte erhört, jeder Schmerz getröstet, jedes Unglück gelindert, jedes Gebrechen geheilt wird, und wo, wie auf ein Zeichen deiner sanftesten Hände, das Leben lächelnd aus dem Tod selbst wiedergeboren wird.

Gib, dass diejenigen, die dich jetzt in allen Teilen der Welt bejubeln und dich als Königin und Herrin anerkennen, eines Tages die Fülle deines Reiches im Himmel genießen können, im Angesicht deines göttlichen Sohnes, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebt und regiert in alle Ewigkeit.
So sei es!

 

Von Pius XII.

Radiobotschaft am 13. Mai 1946, zur Krönung Unserer Lieben Frau von Fatima

"Marias Königtum ist im Wesentlichen mütterlich, ausschließlich wohltätig ...

Du hast sie zur Königin des Friedens und der Welt gekrönt, damit sie der Welt hilft, den Frieden wiederzufinden und sich aus ihren Ruinen zu erheben. Und so ist diese Krone, ein Symbol der Liebe und Dankbarkeit für die Vergangenheit, des Glaubens und der Vasallität in der Gegenwart, auch eine Krone der Treue und Hoffnung für die Zukunft.

Mit der Krönung des Bildes der Muttergottes haben Sie einen Akt des Glaubens an ihre Königswürde, der treuen Unterwerfung unter ihre Autorität, der kindlichen und beständigen Übereinstimmung mit ihrer Liebe vollzogen...

Mehr noch, Sie haben sich in den Kreuzzug zur Eroberung ihres Reiches, das das Reich Gottes ist, eingereiht ... Sie haben sich verpflichtet, dafür zu arbeiten, dass sie um Sie herum, in der Familie, in der Gesellschaft, in der Welt geliebt, verehrt und bedient wird. »

Heilige Jungfrau Maria, Königin des Dienens und der Liebe

Katechese von Benedikt XVI.: Audienz vom Mittwoch, 22. August 2012

"Liebe Brüder und Schwestern,

Heute feiern wir das liturgische Gedenken an die selige Jungfrau Maria, die unter dem Titel "Königin" angerufen wird.

Die Einrichtung dieses Festes ist neu, obwohl es in seinem Ursprung und in der Verehrung, die es hervorruft, uralt ist: Es wurde nämlich vom ehrwürdigen Pius XII. im Jahre 1954, am Ende des Marianischen Jahres, eingeführt, der das Datum auf den 31. Mai festlegte (vgl. Enzyklika Ad caeli Reginam, 11. Oktober 1954).

Bei dieser Gelegenheit erklärte der Papst, dass Maria mehr als jedes andere Geschöpf Königin ist, wegen der Erhabenheit ihrer Seele und der Vortrefflichkeit der Gaben, die sie erhalten hat. Sie hört nicht auf, alle Schätze ihrer Liebe und Rücksichtnahme an die Menschheit zu verschenken (vgl. Ansprache zu Ehren von Maria Königin, 1. November 1954). Jetzt, nach der nachkonziliaren Reform des liturgischen Kalenders, wird das Fest acht Tage nach dem Hochfest Mariä Himmelfahrt gelegt, um die enge Verbindung zwischen Marias Königtum und ihrer Verherrlichung in ihrer Seele und ihrem Leib, an der Seite ihres Sohnes, zu betonen. In der Konstitution über die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils lesen wir: "Maria wurde an Leib und Seele zur Herrlichkeit des Himmels erhoben und vom Herrn als Königin des Universums erhöht, um ihrem Sohn vollkommener gleichgestaltet zu werden" (Lumen Gentium, 59).

Das ist der Ursprung des heutigen Festes: Maria ist Königin, weil sie auf einzigartige Weise mit ihrem Sohn verbunden ist, auf seinem irdischen Weg wie in der Herrlichkeit des Himmels. Der große syrische Heilige Ephrem der Syrer sagt über das Königtum Mariens, dass es sich aus ihrer Mutterschaft ableitet: Sie ist die Mutter des Herrn, des Königs der Könige (vgl. Jes 9,1-6) und sie weist uns auf Jesus hin, der Leben, Heil und unsere Hoffnung ist.

Der Diener Gottes Paul VI. erinnerte in seinem Apostolischen Schreiben Marialis Cultus daran: "In der Jungfrau bezieht sich alles auf Christus und alles hängt von ihm ab: um seinetwillen hat Gott, der Vater, sie von Ewigkeit her zu seiner heiligsten Mutter erwählt und sie mit Gaben des Geistes geschmückt, die kein anderer je geschenkt hat" (Nr. 25)

Aber jetzt können wir uns fragen: Was bedeutet der Ausdruck Mary Queen?

Ist es nur ein Titel, der mit anderen verbunden ist, und die Krone ein Ornament wie jedes andere? Was bedeutet das? Was ist dieses Honorar?

Wie wir bereits angedeutet haben, ist sie eine Folge ihrer Vereinigung mit dem Sohn, ihrer Existenz im Himmel, also in der Gemeinschaft mit Gott; sie hat Anteil an der Verantwortung Gottes für die Welt, an der Liebe Gottes zur Welt.

Wir haben eine gewöhnliche, gängige Vorstellung vom König oder der Königin: Es wäre eine Person der Macht, des Reichtums. Aber dies ist nicht der Stil des Königtums von Jesus und Maria. Denken wir an den Herrn: Jesu Königtum und seine Art, König zu sein, ist durchwoben von Demut, Dienen, Liebe: Es geht vor allem darum, zu dienen, zu helfen, zu lieben. Erinnern wir uns, dass Jesus am Kreuz durch diese von Pilatus geschriebene Inschrift zum König ausgerufen wurde: "König der Juden" (vgl. Mk 15,26). In diesem Moment, am Kreuz, zeigt er, dass er König ist; und wie ist er König? Indem er mit uns und für uns leidet, indem er uns bis zum Ende liebt, und auf diese Weise regiert und schafft er Wahrheit, Liebe und Gerechtigkeit. Oder denken wir an einen anderen Moment: Beim letzten Abendmahl bückt er sich, um seinen Freunden die Füße zu waschen.

Das Königtum Jesu hat nichts mit dem Königtum der Mächtigen der Erde zu tun. Er ist ein König, der seinen Dienern dient; das hat er sein Leben lang bewiesen.

Und dasselbe gilt für Maria: Sie ist Königin in ihrem Dienst an Gott für die Menschheit, sie ist Königin der Liebe, mit der sie die Selbsthingabe an Gott lebt, um in den Heilsplan des Menschen einzutreten. Dem Engel antwortet sie: Hier bin ich, die Magd des Herrn (vgl. Lk 1,38) und im Magnificat singt sie: Gott hat auf die Demut seiner Magd geschaut (vgl. Lk 1,48). Sie hilft uns. Gerade indem sie uns liebt, ist sie Königin und hilft uns in all unseren Nöten; sie ist unsere Schwester, unsere demütige Dienerin.

Und hier kommen wir zu dem zentralen Punkt: Wie übt Maria dieses Königtum des Dienens und der Liebe aus?

Indem sie über uns, ihre Kinder, wacht: Kinder, die sich im Gebet an sie wenden, um ihr zu danken oder um ihren mütterlichen Schutz und ihre himmlische Hilfe zu erbitten, nachdem sie vielleicht den falschen Weg eingeschlagen haben, bedrängt von Schmerzen oder von Ängsten aufgrund der traurigen Wechselfälle, die das Leben stören.

In der Heiterkeit oder in der Dunkelheit unseres Lebens wenden wir uns an Maria, im Vertrauen auf ihre ständige Fürsprache, damit sie für uns von ihrem Sohn alle Gnaden und Barmherzigkeit erwirkt, die wir für unsere Pilgerreise auf den Straßen der Welt brauchen.

An den, der die Welt regiert und die Geschicke des Universums in seinen Händen hält, wenden wir uns vertrauensvoll durch die Jungfrau Maria. Seit Jahrhunderten wird sie als Königin des Himmels angerufen; achtmal wird sie nach dem Rosenkranzgebet in der Marienlitanei als Königin der Engel, der Patriarchen, der Propheten, der Apostel, der Märtyrer, der Bekenner, der Jungfrauen, aller Heiligen und der Familien angerufen.

Der Rhythmus dieser alten Anrufungen und täglichen Gebete wie das Salve Regina, helfen uns zu verstehen, dass die Heilige Jungfrau, unsere Mutter, die neben ihrem Sohn Jesus in der Herrlichkeit des Himmels ist, immer bei uns ist, in der täglichen Entfaltung unseres Lebens.

Der Titel der Königin ist daher ein Titel des Vertrauens, der Freude und der Liebe. Und wir wissen, dass sie, die das Schicksal der Welt in ihren Händen hält, gut ist, dass sie uns liebt und uns in unseren Schwierigkeiten hilft.

Liebe Freunde, die Verehrung der Jungfrau Maria ist ein wichtiges Element des geistlichen Lebens. Vergessen wir in unserem Gebet nicht, sie mit Vertrauen anzusprechen. Maria wird es nicht versäumen, bei ihrem Sohn Fürsprache für uns einzulegen.

Wenn wir auf sie schauen, lasst uns ihren Glauben nachahmen, ihre totale Verfügbarkeit für Gottes Plan der Liebe, ihre großzügige Aufnahme von Jesus. Lasst uns lernen, von Maria zu leben. Maria ist die Königin des Himmels, nahe bei Gott, aber sie ist auch unsere Mutter, nahe bei jedem von uns, die uns liebt und auf unsere Stimme hört.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit. »

Die Macht der Fürbitte im Herzen des Geheimnisses von Marias Königtum

Auszüge aus Maria und die Kirche im Licht des Jubiläumsjahres 2000, Mgr. Henri Brincard

Das Königtum Mariens, im Verhältnis zu dem des Königs Christus, ist vor allem die Macht der Mutter, die durch ihr Gebet von ihrem Sohn alle Gnaden erlangen kann, die sie in den Dienst der Sendung der Kirche stellt.

Diese Macht der Fürbitte macht Maria zur Königin der Kirche - dem Königtum der Priester, die auf Erden regieren (Offb 4,10), aber auch dem Königtum der Heiligen im Himmel und der Seelen im Fegefeuer -, dieser Kirche, deren Aufgabe es ist, die Menschen zum Heil zu führen, und damit alles unter ein Haupt, Christus (Eph 1,10)

Maria ist die Königin des "sichtbaren und unsichtbaren Universums" - sie ist die Königin der Engel - sowie die Herrscherin der Menschheit auf der Suche nach Gott. Sie greift ein, um das Gebet zu erleuchten und die Bemühungen der Menschen um den Aufbau des Reiches Gottes zu leiten.

Die Herrlichkeit Mariens

Fünfter Diskurs, Hl. Alfons von Liguori

Die Heimsuchung der heiligen Jungfrau

Maria ist die Schatzmeisterin aller göttlichen Gnaden: wer Gnaden begehrt, muss daher zu Maria Zuflucht nehmen; und wer zu Maria Zuflucht nimmt, kann sicher sein, alle Gnaden zu erhalten, die er begehrt.

Das Haus, das von einer königlichen Person besucht wird, gilt als glücklich wegen der Ehre, die es bringt, und der Vorteile, die es zu erlangen hofft. Aber viel glücklicher sollten wir die Seele nennen, die von der Königin des Universums, der seligen Jungfrau Maria, besucht wird, die es nicht versäumen kann, die glücklichen Seelen, die sie mit ihrem Besuch begünstigt, mit Reichtum und Gnaden zu erfüllen.

Das Haus von Obedom wurde gesegnet, als es die Lade des Herrn erhielt.

Aber wenn die Seelen liebevoll von der lebendigen Arche Gottes, die die göttliche Mutter war, besucht werden, oh, mit welchen reicheren Segnungen werden sie nicht bereichert? "Selig ist das Haus, das die Mutter Gottes besucht", rief Engelgraf. Das Haus von Johannes dem Täufer erlebte dies.

Kaum hatte Maria das Haus betreten, überschüttete sie die ganze Familie mit Gnaden und himmlischem Segen. Deshalb wird das Fest der Heimsuchung, das wir heute feiern, im Volksmund auch das Fest der Muttergottes der Gnadengenannt.

Der heilige Maximilian Maria Kolbe

Was können wir ihr wünschen, die über alle irdischen und himmlischen Geschöpfe erhaben ist, die die Mutter Gottes geworden ist und nun ewig im Paradies regiert?
Sie ist die Königin des Himmels und der Erde, unsere Mittlerin: Durch ihre Hände werden alle Gnaden ausgegossen! O Königin, wir wünschen uns von ganzer Seele, dass du von unseren Herzen und von allen Herzen ohne Ausnahme Besitz ergreifst.
Herrsche über jeden von uns und regiere nicht nur während unserer irdischen Pilgerschaft, sondern auch für immer und ewig und in Ewigkeit.
Amen!

 

Predigt des hl. Petrus Canisius, Priester

Warum sollten wir die Heilige Jungfrau Maria nicht nach Damaszener, Athanasius und den anderen als Königin bezeichnen, da ihr Vater David, ein erlauchter König, und ihr Sohn, König der Könige und Herr der Herren, dessen Reich kein Ende hat, in der Heiligen Schrift das höchste Lob erhalten? Sie ist auch eine Königin, wenn wir sie mit denen vergleichen, die wie Könige das himmlische Königtum mit Christus, dem souveränen König, als Miterben erlangt haben und nach dem Wort der Schrift mit ihm wie auf demselben Thron sitzen. Und sie ist die Königin, die sich keinem der Auserwählten unterwirft, sondern in ihrer Würde sowohl den Engeln als auch den Menschen überlegen ist, zumal nichts ihr an Erhabenheit und Heiligkeit überlegen sein kann, da sie allein denselben Sohn hat wie Gott, den Vater, und da sie, da sie nur Gott und Christus über sich hat, alle anderen als unter ihr stehend betrachtet.

Der große Athanasius sagte bemerkenswert: "Maria wird nicht nur als Mutter Gottes gehalten, sondern auch, genau und wahrhaftig, als Königin und Herrscherin, da Christus, geboren von dieser jungfräulichen Mutter, Gott und Herr sowie König bleibt. Auf diese Königin beziehen sich also die Worte des Psalmisten: "Die Königin hat sich in ihrem goldenen Gewand zu deiner Rechten gestellt. Deshalb ist es richtig, Maria nicht nur als Königin des Himmels zu bezeichnen, sondern auch als die Mutter des Königs der Engel, als die Freundin und Ehefrau des Königs des Himmels. Du bist es also, erhabenste Königin, du bist es, treueste Mutter, o Maria, die niemand vergeblich fromm anfleht, an die alle Sterblichen durch das ewige Gedenken an deine Wohltaten gebunden sind, du bist es, die ich unermüdlich und ehrfürchtig bitte, alle Zeugnisse meiner Verehrung für dich zu bestätigen und anzunehmen, die schwachen Huldigungen, die ich dir darbringe, nach dem Eifer zu bemessen, mit dem mein Wille sie darbringt, und sie deinem allmächtigen Sohn zu empfehlen.

Predigt des hl. Bischofs Bonaventura

Predigt über die Königswürde der Jungfrau Maria

Es ist, als ob der Engel offen sagt: "Du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, der König sein wird und für immer auf seinem königlichen Thron sitzen wird, so dass du selbst als Mutter des Königs regieren und als Königin auf einem königlichen Thron residieren wirst. »

Wenn es in der Tat angemessen ist, dass der Sohn seiner Mutter diese Ehre gibt, dann ist es auch angemessen, dass er ihr einen königlichen Thron gibt. Da die Jungfrau Maria also denjenigen empfing, dessen Harnisch diese Aufschrift trägt: "König der Könige und Herr der Herren", war sie von dem Moment an, als sie den Sohn Gottes empfing, nicht nur Königin der Erde, sondern auch des Himmels.

Maria Königin ist sehr hoch im Ruhm.

Der Prophet zeigt dies im Psalm, wo es von Christus heißt: "Dein Thron, o Gott, steht fest in Ewigkeit", und dann von der Jungfrau: "Die Königin ist zu deiner Rechten, bekleidet mit Gewändern aus Gold, das heißt, erfüllt mit den besten Gütern und bekleidet mit Unsterblichkeit, wie es der Jungfrau am Tag ihrer Himmelfahrt gebührt...

Denn wir müssen es als selbstverständlich ansehen, dass die Jungfrau, herrlich an Leib und Seele, neben ihrem Sohn sitzt.

Maria, die Königin, ist die Spenderin von Gnaden. Durch sie kommt die göttliche Gnade wie ein Aquädukt zu uns, um das Menschengeschlecht zu heilen.

Der Jungfrau steht es nämlich zu, die Spenderin der Gnade zu sein, nicht weil sie das Prinzip der Gnade ist, sondern weil sie die Gnade verdient hat.

So ist die Jungfrau Maria für alle Völker die hervorragendste Königin, da sie für uns Vergebung erfleht, im Kampf triumphiert, Gnade austeilt und somit zur Herrlichkeit führt.

Lieder der Bruderschaft

"Lass dich berühren von Gott, der nahe ist,
lass die Gegenwart seiner Liebe deine Seele erreichen.
Lass dich erfüllen von der Freude Gottes, der sich uns zeigt,
uns geschaffen hat und uns nie verlassen wird:
dann wirst du singen. »
Predigt von Kardinal Ratzinger zum Fest der heiligen Cäcilie

Der Gesang als Ausdruck des Lobes, das aus den Herzen kommt, nimmt einen wichtigen Platz in der Liturgie der Bruderschaft ein. Aus der byzantinischen Tradition und insbesondere aus den Abteien von Lérins und Chevetogne stammend, sind die Gesänge der Bruderschaft in ihrer Schlichtheit und Nüchternheit dazu bestimmt, im Dienst des Wortes Gottes und der Betrachtung seines Mysteriums zu stehen.

 

Hören Sie sich Audio-Ausschnitte aus der Song-CD an Freudiges Licht: 

Die Fraternität lebt von ihrer Arbeit (Empfang, Angestelltentätigkeit einiger Mitglieder, religiöse Handwerke), von Spenden und von der Unterstützung ihrer Freunde und Boten.

Um das Kunsthandwerk der Gemeinschaft zu entdecken, besuchen Sie die Website der Werkstätten von Maria, der Unbefleckten Königin.

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Die Bruderschaft

Die Fraternität besteht aus geweihten Brüdern und Schwestern, von denen einige Priester sind.

In der Verpflichtung zur Ehelosigkeit um des Reiches Gottes willen geweiht, leben die Mitglieder ein evangelisches Leben in Gemeinschaft, in dessen Mittelpunkt die Eucharistie steht und das die Hingabe ihres Lebens mit dem Mariens vereint.

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Das Haus von Bois-le-Roi

Das Haus von Bois-le-Roi befindet sich am Tor zum Wald von Fontainebleau, südöstlich von Paris. Es ist das Mutterhaus der Fraternität, in dem etwa zwanzig Brüder und Schwestern dieses einfache und familiäre Leben leben, das von Gebet, Arbeit und brüderlichem Leben durchdrungen ist.

Wir heißen Sie jeden Tag in der Woche, zu besonderen Anlässen oder für Exerzitien willkommen.

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"Lass dich von Gott, der nahe ist, berühren, lass die Gegenwart seiner Liebe deine Seele erreichen. Lass dich von der Freude an Gott erfüllen, der sich uns zeigt, uns geschaffen hat und uns nie verlassen wird: dann wirst du singen."

Kardinal Ratzinger zum Fest der heiligen Cäcilie

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